Видалення гілки НЕЗВОРОТНЕ. Дію не можна скасувати. Продовжити?
#8 Tìm hiểu kỹ thuật trồng mai của người xưa
Відкрито
1 тиждень тому відкрито nguyen_bich97
·
0 коментарів
Мітки
Без мітки
Етап
Етап відсутній
Виконавеці
Немає виконавеця
1 учасників
Дата завершення
Термін виконання не встановлений.
Залежності
Ця проблема в даний час не має залежностей.
Завантаження…
Тут ще немає жодного змісту.
Видалити гілку '%!s(MISSING)'
Nguồn gốc và ý nghĩa của cây mai vàng
Cây mai vàng đã gắn bó với đời sống người Việt từ rất lâu, nhưng tài liệu chính xác về thời điểm mai xuất hiện vẫn chưa có. Tuy nhiên, sự hiện diện của mai vàng trong đời sống tinh thần và văn hóa của tổ tiên ta là điều không thể phủ nhận. Hoa mai với sắc vàng rực rỡ đã trở thành biểu tượng của sự thịnh vượng, hạnh phúc và may mắn. Chính vì vậy, mỗi dịp Tết đến, người Việt thường trang trí bàn thờ tổ tiên bằng những cành mai nở rộ, thể hiện sự kính trọng và cầu mong một năm mới sung túc.
Từ xa xưa mai vàng tết không chỉ được yêu thích vì vẻ đẹp thanh khiết mà còn được xem là biểu tượng của sự kiên cường, khí phách. Trong văn học Trung Hoa, mai vàng sánh ngang với tùng, bách—những loài cây mai vàng bán tết tượng trưng cho tiết tháo của người quân tử. Trong khi đó, Lão giáo lại xem mai là kết tinh của âm dương, mang ý nghĩa sâu xa về sự hài hòa của vũ trụ.
Cách trồng mai của người xưa
Người xưa có niềm đam mê đặc biệt với mai vàng, nhưng phương pháp trồng của họ có nhiều điểm khác biệt so với ngày nay.
1. Quan niệm về việc trồng mai
Trong xã hội nông nghiệp xưa, đất đai rộng rãi nhưng lại được ưu tiên sử dụng cho các loại cây lương thực như lúa, bắp, khoai, đậu để đảm bảo nhu cầu thiết yếu của cuộc sống. Vì thế, cây mai vàng—dù được xem là quý—thường chỉ được trồng ở những góc vườn ít giá trị canh tác. Người xưa chủ yếu trồng mai để có hoa chưng Tết, không phải để kinh doanh hay làm cảnh như thời hiện đại.
Với đa số người dân, mai được trồng theo kiểu “hữu sinh hữu dưỡng,” nghĩa là để cây phát triển tự nhiên, không cần tưới nước hay bón phân thường xuyên. Chỉ đến rằm tháng Chạp, họ mới chăm chút bằng cách tuốt lá để kích thích mai ra hoa đúng dịp Tết. Những cành mai đẹp nhất sẽ được chọn cắt cắm vào bình trang trí bàn thờ, trong khi những cây có dáng đẹp có thể được bứng vào chậu để trưng bày trong nhà.
2. Kỹ thuật chăm sóc mai của người chơi kiểng
Bên cạnh những người trồng vườn mai lớn nhất Việt Nam đơn giản để có hoa chơi Tết, còn có một nhóm nhỏ những người đam mê nghệ thuật chơi mai kiểng, đặc biệt là các vị quan lại, lão nông về hưu hay những người có điều kiện kinh tế dư giả. Họ dành thời gian để uốn nắn, tạo dáng cho cây mai theo những thế bonsai mang nhiều ý nghĩa nhân sinh sâu sắc.
Việc tạo dáng mai không thể làm trong một sớm một chiều mà đòi hỏi sự kiên nhẫn, công phu. Các nghệ nhân xưa không có kỹ thuật cắt ghép như ngày nay, mà chỉ dựa vào khả năng uốn sửa cành theo các thế kiểng truyền thống để thể hiện tư tưởng, triết lý sống của mình.
Những thế cây mai kiểng phổ biến
Trong nghệ thuật chơi mai kiểng, có năm thế căn bản thường được sử dụng để tạo dáng:
Thế trực – Cây mọc thẳng đứng, thể hiện hình ảnh người quân tử với tinh thần kiên cường, ngay thẳng, không khuất phục trước khó khăn.
Thế cận trực – Cây hơi nghiêng nhưng ngọn vẫn hướng lên, tượng trưng cho con người gặp nghịch cảnh nhưng vẫn kiên trì vươn lên.
Thế hoành – Cây có dáng nghiêng hẳn về một phía, ngọn uốn về gốc (hồi đầu), biểu trưng cho người từng trải qua gian nan nhưng vẫn không quên cội nguồn.
Thế ngọa – Cây nằm ngang trên chậu, tượng trưng cho người có tài nhưng không gặp thời, vẫn cố gắng vươn lên trong nghịch cảnh.
Thế huyền nhai – Dáng thác đổ, cây uốn cong ngả xuống như dòng nước chảy từ trên cao, thể hiện ý chí phấn đấu của những người gặp nhiều trắc trở trong cuộc đời.
Ngoài ra, còn có những thế phụ như:
Thế Trực quân tử – Dáng cây thẳng đứng với tán hình chóp, tượng trưng cho người quân tử sống ngay thẳng.
Thế Bạt phong hồi đầu – Cây bị gió thổi nghiêng nhưng ngọn vẫn quay về gốc, thể hiện sự kiên cường không chịu khuất phục.
Thế Quần tụ tam sơn – Ba cây mai trồng chung một chậu, tượng trưng cho sức mạnh của sự đoàn kết.
Thế Mẫu tử – Cây có hai thân, một lớn một nhỏ, thể hiện tình mẫu tử thiêng liêng.
Thế Nhân lễ nghĩa trí tín – Cây có năm cành, mỗi cành đại diện cho một đức tính tốt của con người: Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín.
Thế Mai nữ – Dáng cây mềm mại, nhỏ nhắn như người thiếu nữ dịu dàng.
=====>> Xem thêm: Tìm hiểu thêm về các loại mai vàng ở việt nam
Sự khác biệt giữa người trồng mai thường và người chơi mai kiểng
Sự khác biệt lớn nhất giữa hai nhóm người trồng mai nằm ở mức độ chăm sóc và mục đích trồng.
Người trồng mai để lấy hoa chơi Tết: Thường không quan tâm nhiều đến việc chăm sóc cây quanh năm. Mai chỉ được chú ý vào tháng Chạp khi đến mùa trẩy lá, kích thích ra hoa. Do cuộc sống bận rộn, họ không dành nhiều thời gian chăm bón hay tạo dáng cho cây.
Người chơi mai kiểng: Dành nhiều thời gian để chăm sóc cây, tưới nước, bón phân và đặc biệt là uốn sửa dáng theo các thế cây nghệ thuật. Họ xem mai kiểng như một thú vui tao nhã giúp nuôi dưỡng tâm hồn.
Tổng kết
Kỹ thuật trồng mai của người xưa mang đậm tính thực tiễn, gắn liền với đời sống nông nghiệp. Đối với người dân bình thường, mai được trồng đơn giản để có hoa chưng Tết, ít được chăm sóc kỹ lưỡng. Trong khi đó, giới chơi kiểng dành nhiều tâm huyết để tạo dáng mai theo các thế nghệ thuật mang nhiều ý nghĩa triết lý.
Ngày nay, thú chơi mai đã phát triển thành một ngành nghệ thuật chuyên nghiệp với nhiều kỹ thuật hiện đại như ghép cành, cắt tỉa và lai tạo giống. Tuy nhiên, những giá trị truyền thống của mai vàng vẫn được gìn giữ, giúp chúng ta hiểu thêm về sự tinh tế của nghệ thuật chơi cây kiểng xưa và tình yêu thiên nhiên của người Việt qua bao thế hệ.
Liên Hệ ngay cho chúng tôi theo thông tin dưới đây:
Điện thoại/Zalo: 0905 888 999 – 0799 888 999 –
0888777777Email: Vuonmaihoanglong@gmail.com
Facebook: Vườn mai Hoàng Long
Địa chỉ: Tân Thiềng, Chợ Lách, Bến Tre.